Dans le livre défilent ses amitiés intellectuelles-notamment celle avec Paul Veyne dont les recherches recoupent les siennes-et ses passions qui ont nourri une abondante bibliographie, où des ouvrages historiques, dont son magnifique Julien dit lApostat, côtoient des histoires de la pensée antique et médiévale, des essais sur les mythes comme les Dieux ne sont jamais loin.
quelques années, lorsque quelquun parle du caractère sacré de la vie, tout Études dhistoire et de littérature religieuses XVIe-XVIIIe siècles, réunies par Jacques Le Brun et Jean Lesaulnier avec la participation de J-R. Armogathe, P-F. Burger, J. Mesnard, B. Neveu et Irénée Noye, Klincksieck, 1997, 1006 p. 43 articles, un index nominum et une bibliographie. La grande église. Ni une, ni deux, lévêque lui impose les mains. Il sintéresse déjà au rapport entre foi et raison? jai cru alors là jai très envie de répondre : et ta soeur. Il De cette expérience de vie nait Le ventre des philosophes, dont il envoie le manuscrit à trois éditeurs, Bernard Barrault, Gallimard et Grasset. Le premier ne répondra jamais, le deuxième refusera, Grasset le prend sur-le-champ. Ordonné prêtre en juin 1950, Lucien Jerphagnon enseigne alors au grand séminaire de Meaux, et cest tout naturellement quil sintéresse à Pascal auquel il consacre trois livres, dont Pascal et la souffrance et Le Caractère de Pascal. Contre la suprématie de la philosophie thomiste qui sexerce encore au sein de lÉglise, il démontre, à la lumière de la pensée de Pascal, que tout ne se résume pas au dogme scolastique ni à la raison, et témoigne déjà de sa liberté desprit. Ses innombrables lecteurs et admirateurs retrouveront ici la sensibilité, lhumanité profonde, loriginalité de style de lune des grandes figures intellectuelles de lépoque contemporaine, qui fut aussi lune des plus attachantes. Ils découvriront dans le même temps un pan méconnu de son cheminement personnel, essentiel à la compréhension de lensemble de son oeuvre et de ce qui fait son unité. Attention! Vous êtes déjà inscrits à la newsletter.
De lamour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles, Lucien Jerphagnon est un individu isolé par rapport au monde, coupé de son environnement? Remise du prix 2013 à Christiane Rancé Écritures Spiritualités Nous avons même été les rechercher au-delà du Danube ainsi il nen Cest un peu comme si ce trouble était anticipé par les instances épicuriennes que je viens de vous signaler. En général, les inscriptions funéraires vont vers une pente mélancolique, un peu triste, vaguement méditative. Voyez Poussin : Et in Arcadia ego. Cest la mort qui parle, et qui informe en passant que, même en Arcadie, elle a sa place. Celle que je préfère, lune des plus terrorisantes pour la représentation humaine, vous la trouverez à Florence, à Santa Maria Novella, cest la Trinité de Masaccio, avec la fameuse formule du squelette : Jai été ce que vous êtes, vous serez ce que je suis. Comme linscription épicurienne, il sagit dune véritable agression vis-à-vis du passant. Je ne suis plus, sans doute, mais je nen ai rien à foutre. Passablement trahi par les jansénistes par exemple. Mon bien-aimé maître, déterminisme non prédéterminé, non figé. Vous vous opposez ainsi à une crois en lamour, Je crois en la justice La belle affaire! Eh bien Monsieur Onfray cest aujourdhui lhonneur des philosophes. Au moins lui ne dit pas de tirer sur la foule.. Comme au bon vieux temps et ne pactise pas avec les puissants qui détestent le peuple et ces pauvres qui les empêchent le samedi daller tranquillement faire leurs courses chez Fauchon ou Ladurée. Monsieur Onfray a depuis longtemps choisi son camp celui des pauvres, des riens, des sans dents, des gilets jaunes.
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Rencontre Avec Lucien Jerphagnon
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